ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ
ΓΛΑ
ΕΝΑ ΚΑΣΤΡΟ ΓΕΜΑΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ

2,5 χλμ ανατολικα του Καστρου (αρχ Κωπες) κ περα απ την Ε.Ο Αθηνων-Λαμιας συνανταμε το λογο του Παλαιοκαστρου η Γλα
Ειναι ενασ τεραστιος γκριζοπρασινος τριγωνικος βραχος στη ΒΑ ακρη της Κωπαιδος με υψομετρο 35-50 μ απο την επιφανεια της πεδιαδος.
Πριν την αποξηρανση της λιμνης της Κωπαιδος ήταν ενα νησακι, το μοναδικο της λιμνης. Περιτριγυριζεται απο επιβλητικα τειχη  παρομοια σε μεγαλοπρεπεια με αυτα των Μυκηνων ενω στη ραχη του εχει θεμελια απο θαυμαστα ανακτρορα.
Κατασκευαστκαν λιγο αργοτερα απο τη Μινυακη αποξηρανση της λιμνης (1350πχ) κ εξακολουθουν παρ' ολες τις ερευνες που εγιναν ως σημερα να ειναι αφωνα κ αινιγματικα
Διαφοροι ερευνητες εριζουν για το για ποια αρχαια πολη προκειται, στηριζομενοι ο καθενας σε διαφορετικο αρχαιο κειμενο, καθως οι πληροφοριες που υπαρχουν ειναι λιγες. Ακομα κ ο γνωστος περιηγητης της Αρχαιοτητος , ο Παυσανιας ενω για αλλα μερη δινει πολλες πληροφοριες , ενω για τις Κωπες δινει αρκετες πληροφοριες, δεν κανει λογο για το Γλα.



Προς τα τεσσερα σημεια του οριζοντα εχει απο μια πυλη  με θυρωρεια εσωτερικα κ δυο δωματια στις δυο πλευρες για τους φρουρους. Η νοτια πυλη του βλεπει στο Ακραιφνιο, η ανατολικη στην κορυφη του Πτωου ορους κ το χωριο Κοκκινο η βορια στο μυκηναικο καστρο της Αγ. Μαρινας
κ η δυτικη στις Κωπες (Καστρο). Η καθε πυλη εχει εξωτερικα προστατευτικους πυργους , ενω αλλους πυργους δεν εχει σε αλλα σημεια.

Η νοτια πυλη, η βασιλικη εχει ανοιγμα 5,5 μ ειναι επιβλητικοτερη κ καθως ανεβαινει ο δρομος απο την πεδιαδα μοιαζει με την πυλη των λεαινων της ακροπολης των Μυκηνων.Η εκταση του ανακτορου ειναι 200 στρεμματα, μια εκταση τεραστια σε σχεση με αλλες αν σκεφτουμε οτι η επιφανεια της Τυρινθας ειναι 20στρ , των Αθηνων 25στρ. των Μυκηνων 30, ενω τα τειχη τους ειναι σε μηκος 700μ των Αθηνων, 900μ των Μυκηνων , το μηκος των τειχων του Γλα φθανει τα 3000μ!!!!
πραγμα που σημαινει οτι ειναι η μεγαλυτερη σε εκταση οχυρωμενη μυκηναικη ακροπολη στην Ελλαδα!!

Τα ανακτορα παραξενα σε σχημα αποτελουνται απο 2 στενομακρα οικοδομηματα 70μ κ 72μ , το ενα ανατολικο κ το αλλο βορειο που συναντιουνται σε σχημα κεφαλαιου Γ με την ορθη γωνια ΒΑ
Επισης υπηρχαν κ αλλη χωροι για την αποθηκευση εισφορων την δυαφυλαξηη αρχειων κ πολεμικου υλικου κλπ.
Σε μετεπειτα ανασκαφες αποκαλυφθηκε ενα τελειο αποχετευτικο συστημα, τοιχογραφιες, αγγεια, υψιποδες, κυλικες οπως κ τρια λιθινα κοματια απο μισο διπλο κερας (ιερο μινωικο συμβολο), στη γωνια που συναντουνταιοι δυο πτερυγες των ανακτορων κ αλλα ευρηματα που επιβεβαιωνουν οτι υπηρξε ζωη στο Γλα σ ολη τη μυκηναικη περιοδο.





τ

ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ

ΑΣΚΡΑΙΟΣ
(συλλογη 'Ασαλευτη Ζωη')

Γυριζω απο τ' αγυριστο ταξιδι, απο τους τοπους
π' ολο το εμπα ξερουνε και που ποτε το εβγα
τον ηλιο πως ξαναειδα τον, πως ηυρα τους ανθρωπους!
Κ μη μου πεις 'ελα κοντα'  κ μη μου κραξεις  'φευγα'
ω  ξενε που σ' αγναντεψα κ γνωρισα ποιος θα' σαι
Οσο κοντα σου κ να' ρθω παντα μακρια θα στεκω.
αερας ειναι η σαρκα μου κ φως, μα μη φοβασαι
σαρκα ειν' ο λογος μου κ ζει κ σαν εσε τον πλεκω
'Θαμα ειν ο λογος σου ' θα πεις, μα σωπα , στασου κ ακου!
παλε πυκνωνει το ειναι μου κ γινεται θαμπο!
Στον Αδη αν αλλαξα , ανθρωπος δεν ημουνα του κακου
Παλιο τραγουδι της ζωης με σε ξαναρχινω
                         
...

Τυφλος του Ολυμπου ραψωδος ο Θειος Μελησιγενης.
θνητους αταραχα , ηρωες, θεους υμνολογα
Απο μια βρυση ανησυχη, τραγουδι μου εσυ , βγαινεις
κ η λαβα παντοτε εισ' εσυ κ η φουσκοθαλασσια
Ακου , ο Ασκραιος ειμαι εγω, δεν ειμ' εγω τεχνιτης
των ησυχων χρυσονειρων, των ιλαρων σκοπων
της μαυρης γης που την πατω με σερνει εμε ο μαγνητης
ο νους μου παει με τα φτερα των αναστεναγμων.
Ραχουλες, ειμαι ο πιστικος της ημερης αρναδας
οργωνω, σπερνω , ιδροκοπω, του καμπου δουλευτης,
κ λουζω το τραγουδι μου στης δροσοπρασιναδας
τα δακρυα, κ στα δακρυα της δυσκολης ζωης
Ξωμαχο εισαι , τραγουδι μου, τ' αλετρι ειν η χαρα μου
τα κυματα τους ταιριασαν τα σταχια κ οι ρυθμοι
ρηγαδων ξεφαντωματα δεν ξερουν τ'ονομα μου.
Το ξερει  η μοναξια, το φως κ η νυχτα κ η ψυχη
Καματερα, το ξερετε, σπρωγμενα απ΄τη βουκεντρα
μια λαμψη αξηγητη φωταει τα βυθη σας θαμπα
το διαλαλαν οι γερανοι , κ τα μεγαλα δεντρα
τ΄ακουσαν κ περπατησαν κ ηρθανε  πιο σιμα
........................................

ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΜΑΣ  -  Α



Αληθεια ποσοι απο εμας που μιλαμε τη γλωσσα μας, τα ελληνικα, μια γλωσσα παναρχαια οσο κ ο  κοσμος, πλουσιοτατη οσο ολο το χρυσαφι, κ ομορφοτερη οσο καμια αλλη στηνοικουμενη , αντιλαμβανομαστε, γνωριζουμε, καταλαβαινουμε?
Ποσοι αντιλαμβανομαστε το πραγματικο νοημα της καθε λεξεως?
Αν κ για να ειμαστε ακριβης, ποιος μας εμαθε στο σχολειο τα μυστικα κ τους κωδικες για την κατανοση αυτων?
Κ ειναι τοσο γοητευτικο να ανακαλυπτει καποιος την ομορφια που κλεινουν μεσα τους οι ελληνικες λεξεις....
Ας παρουμε λιγα παραδειγματα

Όπως μας έλεγε και ο Αντισθένης, «Αρχή σοφίας, η των ονομάτων επίσκεψις». Για παράδειγμα ο «άρχων» είναι αυτός που έχει δική του γη (άρα=γή + έχων). Και πραγματικά, ακόμα και στις μέρες μας είναι πολύ σημαντικό να έχει κανείς δική του γη / δικό του σπίτι.

Ο «βοηθός» σημαίνει αυτός που στο κάλεσμα τρέχει. Βοή=φωνή + θέω=τρέχω.

Ο Αστήρ είναι το αστέρι, αλλά η ίδια η λέξη μας λέει ότι κινείται, δεν μένει ακίνητο στον ουρανό (α + στήρ από το ίστημι που σημαίνει στέκομαι).-εξ ου κ στερ-εος

 ο «φθόνος» ετυμολογείται από το ρήμα «φθίνω» που σημαίνει μειώνομαι.  Και πραγματικά ο φθόνος σαν συναίσθημα, σιγά-σιγά μας φθίνει και μας καταστρέφει. Μας «φθίνει» - ελαττώνει ως ανθρώπους - και μας φθίνει μέχρι και την υγεία μας. Και, βέβαια, όταν αναφερόμαστε σε κάτι που είναι τόσο πολύ ώστε να μην τελειώνει, πως το λέμε; Μα, φυσικά, «άφθονο».

Έχουμε τη λέξη «ωραίος» που προέρχεται από την «ώρα». Διότι για να είναι κάτι ωραίο, πρέπει να έλθει και στην ώρα του. Ωραίο δεν είναι το φρούτο όταν είναι άγουρο ή σαπισμένο και ωραία γυναίκα δεν είναι κάποια ούτε στα 70 της άλλα ούτε φυσικά και στα 10 της. Ούτε το καλύτερο φαγητό είναι ωραίο όταν είμαστε χορτάτοι, επειδή, σε αυτή την περίπτωση, δεν μπορούμε να το απολαύσουμε.


Το "άγαλμα" ετυμολογείται από το αγάλλομαι (ευχαριστιέμαι) επειδή όταν βλέπουμε (σε αρχική φάση τους θεούς) ένα όμορφο αρχαιοελληνικό άγαλμα η ψυχή μας ευχαριστείται, αγάλλεται. Και από το θέαμα αυτό επέρχεται η αγαλλίαση.  Αν κάνουμε όμως την ανάλυση της λέξης αυτής θα δούμε ότι είναι σύνθετη από αγάλλομαι + ίαση(=γιατρειά).  Άρα, για να συνοψίσουμε, όταν βλέπουμε ένα όμορφο άγαλμα (ή οτιδήποτε όμορφο), η ψυχή μας αγάλλεται και γιατρευόμαστε. Και πραγματικά, γνωρίζουμε όλοι ότι η ψυχική μας κατάσταση συνδέεται άμεσα με τη σωματική μας υγεία.

τουριστας-τουρισμος- τουρ-νομιζετε οτι ειναι αγγλικης προελευσεως?
ΟΧΙ ελληνικοτατη. ειναι η λεξη θεωρος - θεωρω -= βλεπω θωρω!! κ ειναι αυτο που κανει ο τουριστας, βλεπει - θωρει τα αξιοθεατα ενος τοπου. Σε αντιθεση με τον περιηγητη  ο οποιος οδηγειται σε εναν τοπο κ μαζευει πληροφοριες  μαθαινει για τον τοπο την ιστορια του τους κατοικους κ δεν κοιταζει απλα. αλλα τον γνωριζει

στην πορεια θα ακολουθησουν κ αλλες λεξεις.

ΑΘΗΝΑ
πριν μολις λιγα χρονια.

Το μετρο προκειται  να μπει στη ζωη μας. ως μια λυση για τη μαζικη μεταφορα των ανθρωπων της πολεως.
Για το λογο αυτο ο μετροποντιακας σκαβει, Σκαβει συθεμελα κατω απο την Αθηναικη γη.
Σκαβει ανηλεως ο,τι βρει στο διαβα του κ ροκανιζει
ροκανιζει τη γη, ροκανιζει την πετρα , ροκανιζει κ την ιστορια , ροκανιζει την επαφη με τους προγονους μας , ροκανιζει τις ριζες μας.....
Γωνια Πανεπιστημιου κ Αμερικης,

 ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟ ΧΩΡΟΧΡΟΝΟ

ΕΓΓΡΑΦΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΦΗ ΤΩΝ ΔΑΚΤΥΛΩΝ ΤΩΝ ΧΕΡΙΩΝ ΜΑΣ ΣΕ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ
-----------------------------------------------------------------------------------------


Οταν αγγιξουμε ενα αντικειμενο με τα χερια μας , εκτος των δακτυλικων αποτυπωματων, μενει κ η ακτινοβολια που εκπεμπουν αυτα.
Η ακτινοβολια αυτη ειναι κυματα βιοενεργειας, ηλεκτρισμου, προσωπικοτητος, κυματισμοι της ψυχης του ατομου οπως πονος ,χαρα κ αλλες σκεψεις ειτε θετικες ειτε αρνητικες. Ολες αυτες οι ακτινοβολιες διοχετευονται στο αντικειμενο , εγγραφονται κ σφραγιζονται απο το χρονο, παραμενοντας για παντα 'εστω κ αν αυτο φθαρει 'η μεινει ελαχιστο σε παχος
Τα διαφορα αντικειμενα εμποτιζονται απο τα κυματα αυτα απο οσα ατομα κ να τα αγγιξουν, καθως το καθενα απο αυτα τα ατομα αφηνει το δικο του 'στιγμα' πανω του, χωρις να αλλοιωνει τις προηγουμενες εγγραφες.

Ετσι οταν  καποιο   ευαισθητο ατομο- ψυχομετρης  πιασει στα χερια του το αντικειμενο (πχ ενα ρολοι, ενα δακτυλιδι) που ανηκει σε δυο διαφορετικα ατομα κατα περιοδους, θα περιγραψει την προσωπικοτητα του πρωτου κ του δευτερου κ γενικα την ιστορια κ των δυο ατομων. Κ τουτο διοτι η ακτινοβολια του καθε ατομου αποτελει την προσωπικοτητα του καθενος μας.
Ποτε δυο ατομα δεν εχουν την ιδια προσωπικοτητα. Καθε εμποτισμος του αντικειμενου με την ακτινοβολια του ατομου σφραγιζεται με το χρονο κ δεν επιδεχεται καμια αλλαγη. Ειναι αμεταβλητος κ παντοτεινος.

 ΕΓΓΡΑΦΗ ΓΕΓΟΝΟΤΟΣ ΣΤΟΝ ΧΡΟΝΟ Κ ΧΩΡΟ
---------------------------------------------------

Ολα τα γεγονοτα που συμβαινουν γυρω μας καταγραφονται με ομοιο τροπο  μεσα στο χρονο κ το χωρο του συμπαντος.
Εστω οτι ειμαστε 3 ατομα κ βαζουμε μια βομβα να εκραγει σε ορισμενη ωρα κ τοπο.Ενας καθεται κοντα στον τοπο του συμβαντος, ο δευτερος 10χλμ μακρια κ ο τριτος 20χλμ μακρια.
Στις 8.00 (πχ) η βομβα σκαει. Εγω που ειμαι κοντα κοιταζω το ρολοι μου κ βλεπω οτι η ωρα ειναι 8.00. Εκεινος που ειναι 10 χλμ μακρια μολις ακουσει την εκρηξη κοιταζει το ρολοι του κ ειναι 8.03¨. Εκεινος που ειναι πιο μακρια το ρολοι του τη στιγμη της εκρηξης δειχνει 8.1΄. (σημειωτεον οτι ολα τα ρολογια ειναι συγχρονισμενα). Η διαφορα που δειχνουν τα ρολογια τη στιγμη της εκρηξης φανερωνει το ταξιδι του ηχου-κραδασμου.
Η εκρηξη παρηγαγε φως-λαμψη, δηλαδη εικονα, επεισης ισως κ καποιος θανατος που κ αυτο ειναι εικονα.Κ ολα αυτα ταξιδευουν με το χρονο μεσα στο χωρο.
Αυτη την εγγραφη γεγονοτος που εγινε στο παρελθον με την ταχυτητα των εικονων του φωτος μπορουμε να την προλαβουμε με την ταχυτητα του πνευματος, εχοντας την δυνατοτητα να γυρισουμε στο χρονο πισω  κ να δουμε σκηνες απο καποιο γεγονος του παρελθοντος.
Τις εικονες αυτες μπορουμε να τις δουμε χωρις να τρεξουμε να προλαβουμε το χρονο με την μαγνητοσκοπηση τους. Ευρισκομενοι στον τοπο γενεσης τους με τον ερχομο του χρονου εγγραφης του γεγονοτος, βλεπουμε τις εικονες οπως εγιναν στο συγκεκριμενο τοπο.Αυτο γινεται γιατι ο χρονος με τις μαγνητοσκοπησεις του στις διαστασεις του , λογω της κυκλικης περιφορας γυρω απο τη γη επανερχεται απο τον τοπο γεννησης τους.


ΕΓΓΡΑΦΗ ΕΙΚΟΝΩΝ Κ ΗΧΩΝ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΓΕΝΕΣΗΣ ΤΟΥΣ
----------------------------------------------------------------

Καθε κραυγη πονου, βοηθειας , οργης , θανατου, καταγραφεται στον χωρο κ σ'ο,τι υπαρχει γυρω απο αυτον κ μαλιστα οι κυματισμοι του ηχου των σπαρακτικων φωνων του θυματος εχουν καταγραφει με μεγαλη συνοχη.
Σε οσα ατομα εχουν ικανοτητα ραδιαισθητικου ψυχομετρου κ διαισθησης σε εικονες ειναι πολυ ευδιακριτα αυτα τα γεγονοτα.
Αν σκαψουμε το χωμα κ το διασκορπισουμε ή κ αντικαταστησουμε το υλικο του χωρου  χανεται η μεγαλη συνοχη του ηχου που κατεγραψε ο χρονος κ η συλληψη αυτων ειναι πολυ ασθενικη.(Αυτο εχει τεραστια σημασια κ ειναι μια αποδειξη για ποιους λογους γινονται μεγαλες 'αλλαγες' σε καποια πολυ σημαντικα για την ιστορια ενος τοπου κ ενος λαου σημεια, πχ αλλαγη του υλικου στον ιερο βραχο της ακροπολεως των Αθηνων...)
Παραυτα το γεγονος ομως που ταξιδευει με το χρονο παραμενει αναλλοιωτο (μια ιστορικη μαχη πχ). Την αορατη αυτη ακτινοβολια  μονον τα πολυ ευαισθητα ατομα συλλαμβανουν κ βλεπουν εφ οσον βεβαια τμημα του εγκεφαλου που βρισκεται σε αδρανει αρχισει να λειτουργει.
Μεσα σαυτην ειναι γραμμενη η ιστορια του ατομου ή των ατομωβ κ καθε γεγονοτος του χωρου σε διαφορετικες χρονικες περιοδους.
Δηλαδη μεσα σ' ενα αντικειμενο - κειμηλιο πχ που παραδιδεται απο παππου σε εγγονο, κρυβεται γραμμενη η ιστορια ολων των ατομων που το φορεσαν.
Το ιδιο κ σε ενα σπιτι που περνα απο γενια σε γενια που κλεινει μεσα του την ιστορια του καθενος ατομου που εζησε μεσα σ' αυτο

Μας μιλουν δηλαδη κ οι πετρες? Ναι κ αυτες μας μιλουν. Καθε σπιθαμη γης, καθε κοκκος αμμου, καθε σταγονα νερου. Ο χρονος καταγραφει τα παντα στο χωρο κ εν συνεχεια ταξιδευοντας μεσα στο χωρο θα φερει μαζι του την εγγραφη των ηχων κ των εικονων. Ακομη κ τα δεντρα ως ζωντανοι οργανισμοι  καταγραφουν κ αυτα τα οσα συμβαινουν γυρω κ χαιρονται , συμπασχουν συμπονουν με τον ανθρωπο που ζει κοντα του, προσφεροντας την βοθεια τους με τον τροπο τους χωρις εμεις να το συνειδητοποιουμε.

Ο χρονος τρεχει, τρεχει και γραφει, γραφει συνεχως σαν σε μια μαγνητοταινια σφραγιζοντας τα οσα συμβαινουν στο χωρο. Κ ο τοπος - χωρος  θυμαται...
Η εκρηξη μιας βομβας σε καποιο τοπο δημιουργησε αναστατωση στους αρμονικους του κραδασμους  που εμποτισαν  το χωμα , τις πετρες κ ο,τι υπαρχει τριγυρω αφου προκαλεσε ανασκαφη της επιφανειας του χωματος, εκτιναξη λιθων κ χωματων, κοψιμο δεντρων , τραυματισμους κ ισως θανατους, ισχυρο κροτο κ λαμψη, Κ ο χρονος κατεγραψε τα παντα. Κ ο,τι εγραψε ειναι αναλλοιωτο κ αφθαρτο σαν μια ταινια.
Κ οταν ο χρονος  κ η εγγραφη του ελθουν ξανα στο σημειο που εγινε μια εκρηξη, μια μαχη η ταινια ξετυλιγεται κ βλεπεις ξανα τις εικονες κ ακους ξανα τους ιδιους ηχους, τις ιδιες κραυγες κ βογγητα των πληγωμενων τους κροτους, τις κλαγγες των οπλων.
Ποτε γινεται αυτο? Οταν βρεθουμε στο χωρο την ιδια ωρα κ ημεροχρονολογια του αρχικου συμβαντος, δηλαδη τον ακριβη χρονο τελεσης του γεγονοτος κ αυτο λογω της κυκλικης κινησης που ακολουθει ο χρονος στο χωρο την ιδια ημεροχρονολογια .Τοτε εικονες κ ηχος ενισχυονται με την εγγραφη που φερνει ο χρονος κ η συνοχη αυξανει κ ειναι ολα πιο  καθαρα κ ζωηρα.

Ομως ολα αυτα τα γεγονοτα, δηλαδη οι εικονες κ οι ηχοι , δυστυχως εξασθενουν στον χωρο. Πρωτα ο ηχος που κατεγραφηκε στο χωμα κ σε πετρες δηλαδη σε ενα ορισμενο χαμηλο βαθος. ΣΚΑΒΟΝΤΑΣ ΤΟ ΧΩΜΑ Κ ΑΛΛΟΙΩΝΟΝΤΑΣ ΤΟ Η ΕΓΓΡΑΦΗ ΕΞΑΣΘΕΝΕΙ  
(Ολοι θυμομαστε οτι στους Ολυμπιακους αγωνες που διεξηχθησαν στην πατριδα μας το 2004 οτι τα ....εργα για το κωπηλατοδρομιο εγιναν στην ευρυτερη περιοχη του Μαραθωνα εκει που εγινε η γνωστη μαχη ....λες κ δεν υπηρχε αλλο μερος )
Οι εικονες ομως ειναι πιο ισχυρες λογω του βαθους της εγγραφης τους. Οταν εξασθενησουν κ αυτες στο χωρο γιονται αντιληπτες μονο απο πολυ ευαισθητα ατομα - ψυχομετρες

Ο,τι εγγραφεται στην υλη, στην μνημη των ανθρωπων ,των ζωων , των φυτων εγγραφεται απο το χρονο στον χωρο. Χωρις χωρο, χωρις χρονο δεν γινεται εγγραφη.κ τα δυο ειναι ταυτοσημα κ συνυπαρχουν.
Μια μαγνητοταινια οπου εμεις γραψαμε ενα τραγουδι ή ομιλια την ξανακουμε  με το καταλληλο εργαλειο. μια φωτογραφια κ αυτη με το καταλληλο εργαλειο αναμεταδοσης
Ομως για τη μαγνητοταινια που εχουν καταγραφει ολα τα γεγονοτα του χωροχρονου  η καταλληλοτερη συσκευη αναμεταδοσης ειμαστε  ΕΜΕΙΣ, ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ
ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΒΡΟΥΜΕ ΤΟ ΚΑΤΑΛΛΗΛΟ ΚΟΥΜΠΑΚΙ  ΣΤΟΝ ΕΓΚΕΦΑΛΟ, ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΑΥΜΑΣΙΟ ΔΩΡΟ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ, ΠΟΥ ΘΑ ΤΗ ΘΕΣΕΙ ΣΕ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙΑ....

ΑΓΝΩΣΤΗ ΜΥΣΤΙΚΗ ΑΘΗΝΑ - 4

ΠΑΡΝΗΣ   -   (α)

     Κυριαρχο ορος η Παρνηθα στο Αττικο πεδιο οπου απο αρχαιοτατων χρονων  κατοικουσαν οι πλουσιοι γαιοκτημονες. Αναχαιτιζει τους βορειους ανεμους κ ειναι ο ορεινος ογκος που δεχεται την πρωτη ισχυρη  Π-νοη του ανεμου. Ο αρχεγονος κατοικος κλεινει τα χειλη του για να εκτονωσει τον αερα κ να μιμηθει την ορμη του ανεμου, την ιδια ορμη που βλεπει στη θαλασσα, στο  Π-ελαγος  οταν τα κυματα σκανε πανω στα βραχια δημιουργωντας θορυβο (φλοισβο) που εκφραζεται ηχητικα με τα γραμματα ΠΛΣ....

      Καθε τι που εχει κινητικοτητα , που  π-αλλεται ειναι για τον αρχεγονο ανθρωπο της Αττικης   -ΠΛ-   οπως το π-αλλον, η Π-αλλας, ο Π-ολεμος, η Π-ολις  (οπου σφυζει απο ζωη)

η πλ-ημμυρις, ο  πλ-εων,  το πλ-οιον , η πλ-ατεια    κ αλλα.

Αυτες οι λεξεις  με τη σειρα τους οργανωνουν χιλιαδες αλλες με τα αρχικα γραμματα πλ.

     Η Παρνηθα ομως εχει μια ιδιαιτεροτητα., ειναι βιοτοπος με π-ανιδα πλουσια  κ για τουτο ο  παραρχαιος θεος ΠΑΝ  επρεπε να εχει εκει την κατοικια του . ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΧΕΙ.

Στο προιστορικο σπλαιο της Παρνηθος, νοτιως της Φυλης κ βορειως της Μονης Κλειστων

που σημερα εχει το ονομα '΄Λυχνόσπηλιο'  βρεθηκαν στις αρχες του 20ου αιωνος  πολλοι αρχαιοι λυχνοι , δειγμα οτι το κατοικουσαν ανθρωποι κτηνοτροφοι (εγκ 'ΗΛΙΟΥ' τ. 12ος σελ 530). Θεωρειται βεβαιον οτι εκει λατρευοταν ο ΠΑΝ, λατρεια που εισηχθη στην Αττικη απο την επισης παναρχαια ΑΡκαδια. Ετσι το   - ΑΡ- ειναι το δευτερο υποδηλωτικο της γης, αφου η παναρχαια λεξη ΑΡ-ουρα σημαινε γη  και   ΑΡ-οτρο το εργαλειο που την καλλιεργει.Δεν ειναι τυχαιο που το  ΑΡ  μπαινει στην αρχη λεξεων που συνδεονται με τη γη, οπως  ΑΡ - καδια ,  ΑΡ-γος,  ΑΡ-γολις ,  ΑΡ-αβια, ΒουλγΑΡια   ΟυγγΑΡια.

Οι γηγενεις της ΑΡ-ουρης  της ελληνικης γης ειναι οι  ΑΡ-ιοι κ κανενας αλλος λαος. Σημερα λεμε κ  ΑΡ-δευση κ ειναι ακριβως αυτο που εννουσε κ ο Ομηρος, ποτισμα κ οι προ αυτου παλαιχθονες κατοικοι της Αττικης κ του Ελλαδικου χωρου

     Να λοιπον που η ΠΑΡΝΗΘΑ αρχιζει σιγα σιγα να αποκωδικοποιειται κ να μας αποκαλυπτει τα μικρα μαγικα μυστικα της, που δεν ειναι τιποτε αλλο παρα η παρατηρηση των φαινομενων της Φυσεως  κ η προσπαθεια του παναρχαιου Ελληνος ΑΡιου να μιμηθει τους ηχους  κ να μετουσιωσει τις εικονες κ την προσφορα  ζωης του τοπου του σε κωδικα γραμματα κ φθογγους που οργανωνουν αυτουσιες λεξεις κ χιλιαδες αλλες παραγωγες στερεωνοντας ετσι τη βαση του διαλογισμου κ του πολιτισμου.

      Το τριτο προ του τελους γραμμα  Ν   χωρις αμφιβολια υποδηλωνει τη μονιμη παρουσια του αρχεγονου Αττικανθρωπου στο πολυσημαντο ορος της Παρνηθος .

'ναιεταω δι' Ιθακην ευδειελον' (κατοικω στην Ιθακη με το ωραιο δειλινο) λεει ο Οδυσσευς στον Αλκινοο.

Το   -Ν-    οργανωνει πολλες λεξεις με παραπλησιες ή διαφορετικες εννοιες αλλα η αρχικη του σμασια συνδεεται με την κατοικια , την ασφαλεια, την ακινησια, οπως

Ν-εκρος(ο ευρισκομενος σε ακινησια) Νεκυς ,  ακιΝητος  ,ο ευρισκομενος Ν-αρκη         

Το προιστορικο σπηλαιο αποδεικνυει οτι η Παρνης κατοικειτο απο θηρευτες κ κτηνοτροφους προσιτορικους Αττικανθρωπους πριν εγκατασταθουν ως τροφοσυλλεκτες στο πεδιον για να υψωσουν αιωνες αργοτερα τη μεγαλωνυμη πολη της Αθηνας. Τα πυκνα δαση της  δινουν την απαραιτητη ξυλεια για κατασκευη  Ν-αων  (κατοικοιων θεων-ανθρωπων) αλλα κ  ν-ηιον (καραβισιο ξυλο) για     ν-αυπηγηση ν-εων (πλοιων)

     Το  - Η- καταλαμβανει στη λεξη ΠΑΡΝΗΣ την προτελευταια θεση κατα την αξιολογηση του πρωτου θηρευτου ή κτηνοτροφου ανθρωπου της Αττικης. Ειναι ο ΗΛΙΟς που δυει πλεον επισφραγιζοντας με την αεναη φαινομενικη πορεια του πανω απο το λεκανοπεδιο τον κυκλο της ζωης σ'εναν τοπο μικρο αγονο κ ανυδρο , αφου ο Κηφισος κ ο Ιλυσσος δεν ειναι παρα ρυακια που καμια φορα στερευουν. Παρατηρουμε οτι το γραμμα Η   ΥμΗττο    βρισκεται στην ενδιαμεση τριτη κυριαρχη θεση μετα την εννοια του υδατος κ της τροφης ως το φαινομενο της ανατολης.  Στον Βριλ-Η-σσο  κατεχει   την μεσαια θεση της λεξεως αφου ο Ηλιος  δεν ανατελλει  απο το βουνο αυτο κ στη λεξη ΠΑΡΝ-Η-Σ την τελευταια θεση λογω του φαινομενου της δυσεως.

     Τελος το  Σ  στο τελος της λεξεως υποδηλωνει την ησυχια , την ηρεμια, την ξεκουραση απο μια κουραστικη μερα, το τελος ενος ακομη κυκλου, αλλα κ την αρχη ενος νεου

Αλλωστε δεν ειναι τυχαιο που οταν θελουμε ησυχια κανουμε  σσσσσ

      Ωστε αν  θελουμε περιφραστικα να διατυπωσουμε το νοημα της λεξεως ΠΑΡΝΗΣ θα λεγαμε, οπως προ χιλιαδων ετων ο κατοικος της Αττικης

Π=Το ορος που δεχεται την Πνοη του βορια

ΑΡ-=   κ προσφερεται για Ασφαλη 

Ν-= κατοικια θεων κ ανθρωπων

Η = κ οπου ο Ηλιος οδευει προς την δυση.-

Σ=δινοντας τη θεση της κινησης στην ησυχια.-

ΕΛΛΗΝΩΝ  ΠΡΟΣΕΥΧΗ - ΕΠΙΚΛΗΣΙΣ

Ας μην παυσω ,  ω μακαρες θεοι, 
να σας χρωστω ευγνωμοσυνη γιια ολα τα αγαθα
που απο εσας λαμβανω κ εχω λαβει
με χορηγο τον Υπατο Δια.

Ας μην παραμελήσω, αναλόγως της δυναμης μου
το καλο του γενους μας
Το να υπηρετω προθυμα το κοινο καλο
αυτο θεωρω κ δικο μου μεγαλο οφελος.

Ας μην γινομαι αιτιος κανενος κακου
απο αυτα που τυχαινουν στους ανθρωπους,
αλλα καλου, οσον δυναμαι, ωστε να γινομαι
κ εγω ευτυχης, ομοιαζοντας σ'εσας.

"Διότι κατοικούμε αυτήν την χώρα, χωρίς ούτε να εκδιώξουμε άλλους εξ αυτής ούτε να την καταλάβουμε έρημο ούτε να εγκατασταθούμε σε αυτήν ως ανάμεικτος ομάδα από διάφορα ανόμοια φύλα, απεναντίας είναι τόσον ευγενές και γνήσιο το γένος μας, ώστε τη χώρα, στην οποίαν είδαμε το πρώτο φως, εξακολουθούμε συνεχώς να κατοικούμε, διότι είμεθαΑυτόχθονες και μόνον εμείς από όλους τούς άλλους έχουμε το δικαίωμα να προσφωνούμε την πόλη μας με τις ίδιες λέξεις, δια των οποίων προσαγορεύομε τούς πλέον γνωστούς συγγενείς".

(Ισοκράτης, «Πανηγυρικός», 24 -

Η ανατροφή ένος άνδρα είναι η μόρφωσις ενός άνδρα,
 η ανατροφή μίας γυναίκας είναι η μόρφωσις μιας γενεάς. 
ΣΕΝΕΚΑΣ 


Οι άνδρες κάνουν τα έργα και οι γυναίκες τους άνδρες. 
ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ 



Η οργή των θεών χτυπά δίχως έλεος κάθε αλαζόνα.
Να είσαι προσεκτικός στις κουβέντες σου

Ο πόλεμος είναι η χώρα του θανάτου. Ενώ οι γυναίκες ανήκουν στη ζωή. Δίνουν τη ζωή!
η καρδιά είν’ ένας φοίνικας που αναγεννάται από τις στάχτες του. Και κάθε γέννηση είναι μια δοκιμασία νέα, πολύ πιο οδυνηρή από την προηγούμενη. Διότι μεταφέρει τη μνήμη του παρελθόντος.

Η ζωή μας εξοβελίζεται από τη γέννηση για να προσεγγίσει τον θάνατο. Προς την αναζήτηση της πληρότητας!

Ο έρωτας είναι πιο ισχυρός. Ο θάνατος διαρκεί μια στιγμή μόνο. Τη στιγμή ενός αναστεναγμού. 

ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ  Κ   ΝΑΖΙ.

Την τελευταια διετια κ ιδιαιτερα απο τη στιγμη που μπηκε στην ελληνικη βουλη η Χρυση Αυγη,
ολα τα ΜΜΕ εχουν κυριολεκτικα λυσσαξει απο το κακο τους.
ΓΙΑΤΙ ΑΡΑΓΕ??
μηπως επειδη ενδιαφερονται για το κοινωνικο συνολο?
μηπως νοιαζονται για τον λαο? Αν ηταν ετσι τοτε γιατι ΔΕΝ  αντιδρουν τοσον καιρο για τα μνημονια που επιβαλλονται με τελειως φασιστικο αντισυνταγματικο κ αντιδημοκρατικο τροπο στο λαο???
ΛΕΩ  εγω ο απλος ανθρωπος ΜΗΠΩΣ ΤΟΥΣ ΧΑΛΑΕΙ ΤΟ ΓΛΥΚΟ???
Ειπαν κ λενε αληθειες , ΤΟΥΣ ΦΗΜΩΣΑΝ κ κανενα καναλι δεν δινει λογο κ αν δωσουν για λιγο προσπαθουν να τους παγιδεψουν.
Κανουν διανομη τροφιμων στον αδικοκαταδικασμενο ανεργο κ απορο συνελληνα  ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΣΕΠΗ ΤΟΥΣ.  ΔΕΝ ΕΚΑΝΑΝ ΒΙΛΕΣ...
Ειπαν τους κλεφτες κλεφτες  ΤΟ ΧΟΥΝΤΙΚΟ  ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΤΟΥΣ ΦΥΛΑΚΙΣΕ
ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ ΛΑΣΠΗ Κ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΙΠΟΤΑ
Ο ΛΑΟΣ ΞΥΠΝΗΣΕ
ΠΟΝΤΑΡΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ Κ ΤΗ ΛΑΣΠΟΛΟΓΙΑ
Τους αποκαλουν ΝΑΖΙ ενας ορος που παραπεμπει στους Γερμαναραδες Κ ΟΧΙ ΤΟ ΟΡΘΟΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ   Ο ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ, που δεν προκειται να το πουν για τους ανω λογους, γιατι δεν πρεπει να μαθει ο κοσμος την αληθεια . γιατι δεν πρεπει να σηκωσουμε κεφαλι....
ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ
κ οχι ΝΑΖΙ διοτι ΚΑΝΕΝΑΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑΖΙ (που ουσιαστικα ειναι η λεξη εθνικοσοσιαλισμος στα γερμανικα)
ΑΛΛΑ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΡΑΓΕ ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ?
ΓΙΑΤΙ ΠΟΛΕΜΙΕΤΑΙ ΤΟΣΟ???????
Η Ελληνικη γλωσσα μιλα κ λεει πολλα......
ΑΣ το δουμε λοιπον .
ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ = συνθετη λεξη αποτελουμενη απο τη λεξη ΕΘΝΟΣ κ τη λεξη ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ
ΕΘΝΟΣ=ομαδα ανθρωπων - λαος που κατοικει σ''εναν τοπο κ καταγεται απο αυτον απο παπου προς παππου, μιλουν την ιδια γλωσσα, εχουν τα ιδια χαρακτηριστικα, τα ιδια ηθη κ εθιμα, την ιδια παραδοση, την ιδια ιστορια, την ιδια θρησκεια-τροπο ζωης.
Με αλλα λογια ενα συνολο ανθρωπων  ΕΝΩΜΕΝΟ ΜΕ ΔΕΣΜΟΥΣ ΨΥΧΗΣ Κ ΝΟΥ αρρηκτα συνδεδεμενο με την φυση του τοπου ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ Κ ΤΗΝ ΤΙΜΗ
ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ= κατι που η ιδια λεξη το λεει , Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ, η ενωση ολων , η αλληλεγγυη

Εκ των ανωτερω καταλαβαινει καθενας οτι ο  ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ  ειναι ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ αντιπαλος του ΔΙΕΘΝΙΣΜΟΥ  Κ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΕΩΣ. που θελει εναν πλανητη αποτελουμενο απο συνοθηλευματα ανθρωποειδων   ΧΩΡΙΣ  ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ, ΧΩΡΙΣ ΙΣΤΟΡΙΑ, ΧΩΡΙΣ ΓΛΩΣΣΑ, ΧΩΡΙΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ΧΩΡΙΣ ΜΝΗΜΗ, ΧΩΡΙΣ ΙΔΑΝΙΚΑ, ΧΩΡΙΣ ΕΛΠΙΔΑ, ΧΩΡΙΣ ΟΝΕΙΡΑ , ΧΩΡΙΣ ΣΚΟΠΟ, ΧΩΡΙΣ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΟΥ ΑΥΤΟΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΥ Κ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΕΩΣ
Δηλαδη εναν κοσμο γεματο ΥΠΑΚΟΥΑ ΠΕΙΘΗΝΙΑ ΑΝΔΡΙΚΕΛΑ ΑΝΙΚΑΝΑ ΝΑ ΣΚΕΠΤΟΝΤΑΙ Κ ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΝΤΑΙ εκτελωντας κατα γραμμα τις εντολες των παγκοσμιων αφεντικων χωρις να διαταρασσεται η ησυχια τους


Γι αυτο λοιπον χρησιμοποιουν την λεξη ΝΑΖΙ που εχει ΑΡΝΗΤΙΚΟ ΑΝΤΙΚΤΥΠΟ ΣΤΟ ΛΑΟ....
κ οχι την σωστη που ειναι  ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ

ΜΕ ΤΟ ΝΙ Κ ΜΕ ΤΟ ΣΙΓΜΑ

 η αξια των δυο αυτων γραμματων στην ζωη μας κ η σφαγη της ελληνικης γλωσσας.
ΟΛΟΙ γνωριζουμε τη συγκεκριμμενη φραση κ εννοουμε οτι λεμε κατι με το σωστο τροπο , με καθε λεπτομερεια
Για να δουμε για ποιο λογο ειναι ΣΩΣΤΟΣ Ο ΛΟΓΟΣ ΜΕ ΤΟ ΝΙ  Κ ΜΕ ΤΟ ΣΙΓΜΑ
Πριν αρκετα χρονια ο τροπος ομιλιας ηταν καπως διαφορετικος. ειχαμε την λεγομενη καθαρευουσα
Εν πρωτοις αναλυοντας τη λεξη ειναι ο τυπος της γλωσσας που 'καθαριζει' ψυχη κ νου. Ενα απο τα κυρια χαρακτηριστικα της καθαρευουσας ηταν η ευρεια χρηση των γραμματων   ν κ ς στο τελος των λεξεων.
με το περασμα του χρονου η κατασταση αλλαξε κ 'καποιοι' αποφασισαν να μην χρησιμοποιουνται τα εν λογω γραμματα στο τελος των λεξεων.
Ετσι η πολις εγινε πολη
το φαρμακειον - φαρμακειο.
το μην εγινε μη
η οδος εγινε οδο κλπ
Αληθεια για ποιο λογο εγινε αυτη η αλλαγη? Αραγε για λογους ευκολιας?
πως δυσκολευε η προφορα των γραμματων αυτων?Εξεφρασε καποιος παραπονο οτι δυσκολευεται στην χρηση τους?
ποιον ρωτησαν για τουτη την αλλαγη?
Καποτε ο τοπος τουτος ειχε καλυτερη ποιοτητα ζωης κ ενας σεβοταν τον αλλον.
Σημερα ο σεβασμος η καλη συμπεριφορα απουσιαζουν.
Μια ματια γυρω μας κ λιγη παρατηρηση θα μας το επιβεβαιωσουν.
Παιζει αραγε ρολο η χρηση των συγκεκριμμενων γραμματων?
Ισως πολλοι δεν εχουν τη δυνατοτητα να το ερευνησουν. Ομως σε πρωτη φαση μια δοκιμη θα μας κανει λιγο να υποπτευθουμε πολλα.
δοκιμαστε να πειτε μια λεξη κανονικα οπως λεγοταν πριν κ πες τε τη οπως τη λεμε σημερα ΑΚΡΩΤΗΡΙΑΣΜΕΝΗ. πχ
η πολις
'μην παρκαρετε'
 κ μετα
η πολη
μη παρκαρετε
Αυτοματως η δευτερη φαινεται κ ηχει διαφορετικα απο την πρωτη  κ δεν ακουγεται 'αρμονικα'  κ καπου νιωθεις εναν κομπο στο λαιμο...
Τυχαιο?
Οχι βεβαια.
Ολα τα γραμματα του αλφαβητου μας εκπεμπουν ηχο κ εικονα, που επιδρουν στην ψυχη κ στον νου, με ακριβεια κ οχι τυχαια θεση.
Ειδικα το γραμμα Νι ειναι στο κεντρο της σειρας συμβολιζοντας τη σημασια του.
Συμφωνα με μια ερευνα στο Ιατρικο περιοδικο MEDIZIN -JURNAL
η εκφορα του Ν  ΜΕΤΑΦΕΡΕΙ ΟΞΥΓΟΝΟ ΣΤΟΝ ΕΓΚΕΦΑΛΟ.ΔΙΕΓΕΙΡΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΩΣΤΕ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΤΑΙ ΣΩΣΤΑ
Με πολυ απλα λογια το γραμμα αυτο στο τελος των λεξεων της καθαρευουσας ειναι υπευθυνο για την ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΜΑΣ ΔΙΑΥΓΕΙΑ.
ΑΚΡΩΤΗΡΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΑΚΡΩΤΗΡΙΑΖΕΤΑΙ Κ Ο ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ...

Οσον αφορα το γραμμα Σ στο τελος της λεξεως ΗΡΕΜΕΙ ΤΗΝ ΨΥΧΗ
Δεν ειναι τυχαιο που οταν θελουμε ησυχια κανουμε σσσσσσσσσσσσσσσσσ
ΑΚΡΩΤΗΡΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΑΚΡΩΤΗΡΙΑΖΕΤΑΙ Η ΨΥΧΗ....
καποιοι λοιπον μας θελουν ανεγκεφαλους κ με διαταραγμενη ψυχη.....
ΑΥΤΟΙ ΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΤΟΥΣ
Κ ΕΜΕΙΣ ΤΗ ΔΙΚΗ ΜΑΣ
ΔΙΚΑΙΩΜΑ  ΜΑΣ Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΜΑΣ
ΧΡΕΟΣ ΜΑΣ Η ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΜΑΣ Κ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΕΩΣ ΜΑΣ

ΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΠΟΥ ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΛΕΞΕΩΣ

ΠΡΙΝ ΛΙΓΟ.

ΟΙ ..... ΔΗΜΟΚΡΑΤΕΣ    ΕΔΙΩΞΑΝ    ΤΟΝ    Ε Κ Λ Ε Γ Μ  Ε Ν Ο   

ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΤΗΣ  ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ   ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΜΠΑΡΜΠΑΡΟΥΣΗ

απο συσκεψη του Δημαρχου Λευκαδος με Ρωσους Αξ/χους με αφορμη την ρωσικη εβδομαδα

επειδη. λεει, δεν ειχε προσκληση.(ενω ΔΕΝ χρειαζοταν)

 ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΡΕ ΨΕΥΤΟΔΗΜΟΚΡΑΤΕΣ ΔΕΝ ΤΟΝ ΚΑΛΕΣΑΤΕ?

ΕΚΛΕΓΜΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ Κ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΣΑΣ ΝΟΜΟΥΣ

ΤΗ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΚΑΤΗΓΟΡΕΙΤΕ Κ ΛΑΣΠΟΛΟΓΕΙΤΕ ΓΙΑ ΦΑΣΙΣΜΟ

ΑΛΛΑ ΕΣΕΙΣ ΤΟΝ ΕΦΑΡΜΟΖΕΤΕ Κ ΤΟΝ ΚΑΝΕΤΕ ΠΡΑΞΗ

ΕΣΕΙΣ ΟΙ ..... ΔΗΜΟΚΡΑΤΕΣ

https://www.youtube.com/watch?v=-TUPiO0Dyfs

Φανταστειτε ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΟΤΑΝ  αν εμποδιζαν καποιον ΣΥΡΙΖΑΙΟ.....
'η καποιον αλλον απο το .... δημοκρατικο τοξο

Α Υ Τ Ο Ι          Γ Ε Λ Ο Υ Ν

Α Υ Τ Ο Ι      Γ Ε Λ Ο Υ Ν
Κ ΠΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΤΩΝ ΚΟΡΟΙΔΩΝ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΨΗΦΙΖΟΥΝ
Κ ΤΟΥΣ ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΑΔΡΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΩΡΑ
ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ
ΠΟΥ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΛΙΜΟΚΤΟΝΟΥΝ
ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΟΙ ΜΙΣΘΟΙ ΤΩΝ ΑΠΛΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΜΙΣΘΟΙ ΠΕΙΝΑΣ
ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ ΦΕΥΓΟΥΝ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ
ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΑΝΕΡΓΟΙ ΠΛΗΘΑΙΝΟΥΝ
ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΨΑΧΝΟΥΝ ΣΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΓΙΑ ΕΝΑ ΚΟΜΜΑΤΙ ΨΩΜΙ


Α Υ Τ Ο Ι      Γ Ε Λ Ο Υ Ν 

Οδος Θεμιστοκλεους
ημερα Δευτερα κ ωρα 11.50
ανεβαινοντας το δρομο προς την πλατεια, αντικρυζω
ενα γνωριμο θεαμα των ημερων μας
αλλο ενα ρημαδι της ζωης
ενας ανθρωπος ψαχνει στα σκουπιδια
να βρει κατι για να φαει
ψαχνει,
λιγα σταφυλια κ ενα ξεροκοματο
ηταν το  ' πολυτιμο ' ευρημα του,
εικονα σαν κ αυτη αντικρυζουμε ολοι
 καθε μερα σ'ολους τους δρομους της Αθηνας μας,
εκεινης της πολης στην οποια γεννηθηκε η δημοκρατια
εκει που πριν 2000 χρονια ανθουσε ο πολιτισμος
η καρδια μου σφιγγεται καθε φορα που αντικρυζω
τετοιες εικονες, γεμιζει οργη
αυτη ειναι η 'αναπτυξη' του συγχρονου δημοκρατικου
συνταγματικου τοξου?
αυτη ειναι η 'σωτηρια' που υποσχονται στο λαο
διαφοροι σαμαροβενιζελοτσιπροκουβελοκαμμενοκαρατζαφερηδες
κ λοιποι 'προοδευτικοι' κ δεν ξερω τι αλλο?
κ ο κοσμος?
αληθεια τι περιμενει ο κοσμος?
τι κανει?
οι μισθοι ολο κ πιο κατω
υγεια ανυπαρκτη
ασφαλεια , (αγνωστη λεξη)
η ανεργεια καλπαζει
τα παιδια μας φευγουν προς το αγνωστο
πιστευοντας οτι θα κανουν κατι σε αλλο τοπο (εις ματην)
οσοι απομενουν ειναι αποχαυνωμενοι μεσα στο διαδικτυο
στις φραπεδιες κ στον καναπε (ας ειν καλα το πορτοφολι του μπαμπα)
ατομα νωχελικα που σερνουν το κουρασμενο βημα τους υψωνοντας

τα τρεμαμενα χερια κ ζητιανευοντας ενα ξεροκομματο
με χαμενο βλεμμα, χαμενη περηφανεια
μερικες κυρατσες που ακομα εχουν λιγοστα οβολα
αρκουνται στο αφου εχω σημερα να φαω καλα ειμαι'
για αξιοπρεπεια κουβεντα
για ηθικη δεν γινεται λογος
ελπιδα , τι ειναι αυτο??
ΑΛΗΘΕΙΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΥ ΕΠΙΘΥΜΕΙΤΕ
ΣΑΣ ΑΡΕΣΕΙ?
Κ ΑΝ ΔΕΝ ΣΑΣ ΑΡΕΣΕΙ ΤΟΤΕ ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ?
ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΑΥΤΟ?
ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ?
ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ?
ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΟΔΟΣ?
ΤΙ ΣΤΑ ΚΟΜΜΑΤΙΑ ΕΙΝΑΙ?

ΑΔΩΝΕΙΑ
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

Απο τη γοητευτικη κ μοναδικη μυθολογια μας εχουμε τον εξης μυθο.




Ο Κινύρας βασιλιάς της Κύπρου,
όταν κάποτε η κόρη του έφτασε σε ηλικία γάμου
την ρώτησε ποιόν άντρα επιθυμεί να νυμφευθεί.
 Όμως η Μύρρα, «τιμωρημένη» απ' τη θεά
Αφροδίτη για κάποιο ατόπημά της, είχε ήδη νιώσει
 στην καρδιά της άνομο έρωτα
 για τον ίδιο της τον πατέρα.
 Με τη βοήθεια της παραμάνας της μέθυσε
τον Κινύρα και τον παρέσυρε στην ερωτική της
κλίνη για δώδεκα ολόκληρες μέρες και νύχτες.
 Όταν ο Κινύρας συνήλθε από τη μέθη
και συνειδητοποίησε την ανίερη ένωση
 με την ίδια του την κόρη, κυνήγησε τη Μύρρα
 για να τη σκοτώσει.
 Η Μύρρα έτρεξε μακριά
 για να γλυτώσει απ' το σπαθί του πατέρα της
 και κατέφυγε στα όρη. Εκεί η Αφροδίτη της δίνει
τη λύτρωση μεταμορφώνοντάς τη στο φυτό σμύρνα.
Όμως μέσα στα σπλάχνα της σάλευε ο καρπός
της άνομης ένωσης με τον πατέρα της.
Όταν το σπαθί την άγγιξε, ο κορμός του δέντρου
άνοιξε στα δυο και ξεπετάχτηκε από μέσα ο Άδωνις,
 ενώ τα δάκρυα της Μύρρας μεταμορφώθηκαν
σε μύρο ευωδιαστό.
Η Αφροδίτη έσπευσε να σώσει το μωρό
 και το παρέδωσε στις Νύμφες για να το αναθρέψουν.
Στη συνέχεια το παρέδωσε μέσα σε Λάρνακα
(εξ ου το όνομα της πόλης Λάρνακα της Κύπρου)
στη Θεά Περσεφόνη για να ολοκληρώσει
 την ανατροφή του, με τη συμφωνία να της
το παραδώσει όταν θα γινόταν δεκαοχτώ χρονών.
 Όταν η Περσεφόνη άνοιξε τη Λάρνακα θαμπώθηκε
 απ' το κάλλος και τη λάμψη του βρέφους
και μυστικά αποφάσισε πως δεν θα τηρήσει
 τη συμφωνία.
Ο Άδωνις καθώς μεγάλωνε γινόταν όλο
και πιο φωτεινός και πανέμορφος.
 Η Αφροδίτη ερωτεύτηκε το κάλλος του
και ο λαμπερός Άδωνις λάτρεψε παράφορα
την όμορφη θεά. Αλλά η Περσεφόνη αρνήθηκε
 να της τον δώσει πίσω και οι δύο θεές κατέληξαν
 στον πατέρα Δία για να λύσει τη διαφορά τους.
 Εκείνος έδωσε εντολή να μένει τέσσερις μήνες
 το χρόνο ο Άδωνις κοντά στην Περσεφόνη,
τέσσερις μήνες κοντά στην Αφροδίτη
και τους υπόλοιπους τέσσερις να διαθέτει
 το χρόνο του όπως επιθυμεί.
 Ο Άδωνις επέλεξε τους τέσσερις αυτούς μήνες
 να τους διαθέσει στην Αφροδίτη
και στο θεϊκό ερωτά τους.
Οι δυο θεϊκοί εραστές ζούσαν τον περίλαμπρο
 έρωτά τους μέσα στα δάση μέχρι την αποφράδα
εκείνη μέρα που ο αβροκόμης Άδωνις έπεσε
 νεκρός στη διάρκεια ενός κυνηγιού από το δάγκωμα
κάποιου κάπρου. Από το αίμα που κύλησε
απ' την πληγή του φύτρωσαν στη Μάνα Γη
κόκκινα ρόδα και παπαρούνες.
 Η Αφροδίτη έκλαψε και θρήνησε πικρά
το νεαρό εραστή της. Απ' τα δάκρυά της ξεπήδησαν
 οι ανεμώνες. Με άφατο πόνο παρακάλεσε
την Περσεφόνη να επιτρέψει στον Άδωνι
να ανεβαίνει έξι μήνες στη γη.
Η Περσεφόνη συμφώνησε κι από τότε ο Άδωνις
 έξι μήνες το χρόνο βρίσκεται στον Άδη
 και έξι μήνες κοντά στην αγαπημένη του,
λυτρωμένος απ' το φάσμα του θανάτου.
Σε ανάμνηση του θανάτου και της ανάστασης
 του Άδωνι τελούνταν ετήσιες εορτές καθ' όλη
 τη διάρκεια του χρόνου σε όλες
 τις πόλεις της Ελλάδας. Οι γιορτές αυτές ήταν
 αλλού διήμερες, αλλού τριήμερες και σε κάποιες
πόλεις εφταήμερες.
Οι πρώτες μέρες της γιορτής ήταν ημέρες πένθους
 και είχαν το όνομα «Αφανισμός».
Λυσίκομες και γυμνόποδες γυναίκες περιέφεραν
 ομοίωμα του θεού, τελούσαν νεκρική τελετή
 και προσέφεραν στον αγαπημένο νεκρό, γλυκά
 από μέλι και λάδι, έρωτες και αγγεία όπου
μερικές μέρες πριν είχαν σπείρει φακή, σιτάρι,
κριθάρι, κεχρί και μαρούλια, τους επονομαζόμενους

 «Κήπους Αδώνιδος». Οι «κήποι» μετά το πέρας
 των δρώμενων τοποθετούνταν στις στέγες
 των σπιτιών, όπου αναπτύσσονταν γοργά
με τη βοήθεια του ηλιακού φωτός.
Καθ' όλη τη διάρκεια της πομπής έψαλλαν
πένθιμους ύμνους τα λεγόμενα «αδωνίδια»
 με συνοδεία γίγγρας (είδος αυλού).
Σπουδαίο δείγμα του τρόπου που θρηνούνταν
 ο Άδωνις, είναι ο «Επιτάφιος Αδώνιδος»
του Βίωνος του Σμυρναίου, ένας θρήνος
 ηλικίας εικοσιενός αιώνων.
Στη συνέχεια οι γυναίκες πετούσαν το ομοίωμα
του θεού σε λίμνες, πηγές ή ποτάμια.
Μετά το πέρας των ημερών του θρήνου,
 γιόρταζαν την ανάσταση του θεού με ευωχία
 και οινοποσία, μέσα σε γενικό κλίμα χαράς.
Οι αναστάσιμες ημέρες είχαν το όνομα «Εύρεσις».

Τα Αδώνεια επιβιώνουν μέχρι τις μέρες μας
 στο θρήνο της Μ. Παρασκευής, στην Αναστάσιμη
 ακολουθία και σε όλα τα έθιμα που ο χριστιανισμός 
θέλησε να μας πείσει πως είναι δικά του: 
αναστάσιμα κεριά, κόκκινα αβγά (ορφικό σύμβολο), 
κουλούρια, σμύρνα που οι μάγοι 
πρόσφεραν στον Ιησού κλπ.

Ας ρίξουμε όμως μια ματιά στην Ορφική
 παράδοση και τον αποσυμβολισμό που επιχειρείται
μέσα απ' αυτή στα μυστήρια του Αδώνιδος,
στα μυστήρια του θανάτου και της Ανάστασης.
Σύμφωνα με την Ορφική θεολογία, η περίοδος
του χειμερινού ηλιοστασίου είναι η εποχή
της γέννησης του Διονύσου Ζαγρέως,
του ελευθερωτή των ανθρωπίνων ψυχών από τον Άδη.
 Μετά την χειμερινή τροπή ετελείτο η δεύτερη
 μύηση των Ορφικών
 (η πρώτη μύηση όπου αποκαλύπτονταν
 στον μυούμενο τα μυστικά της μάνας Γης,
ετελείτο μετά την Φθινοπωρινή Ισημερία).
Ο χρόνος από τη δεύτερη μύηση μέχρι
την Εαρινή ισημερία ήταν, κατά τους Ορφικούς,
η περίοδος που έπρεπε ο μυούμενος να εκδηλώσει
το σπόρο της Ορφικής ιδεολογίας,
που είχε ριφθεί στην διάνοιά του.
Η Εαρινή ισημερία του ήλιου, κατά την οποία
 κυρίως ετελούντο και τα Αδώνεια, συμβολίζει
το θάνατο των παθών της τιτανικής φύσης
 της ανθρώπινης ψυχής και την πνευματική της
 αναγέννηση. Τότε ετελείτο η Τρίτη μύηση
στα ορφικά μυστήρια. Οι Ορφικοί συμβόλιζαν
την εαρινή ισημερία με το θάνατο (μεταμόρφωση)
 του Διόνυσου Ζαγρέως και την εκ νέου γέννησή του
απ' τη φύση του Διός, ως Διονύσου του Άνθιου.
Αυτός στην πορεία μεταμορφώνεται
 στο Διόνυσο τον Ελευθερέα, το σωτήρα
 και ελευθερωτή των ανθρώπινων ψυχών
 από τον Άδη της υλικής τους φύσης.

Είναι αυτή η θαυμάσια θέαση του κόσμου 
απ' την ορφική θεολογία, η γεμάτη ελπίδα
 και προσδοκία για πνευματική αναγέννηση 
των ανθρωπίνων ψυχών που τρέφονται 
στα ιερά νάματα της ελληνικής μυστηριακής 
παράδοσης, που μας δονεί στα κατάβαθα του είναι, 
καθώς καλά γνωρίζουμε πως υπάρχει δρόμος 
σωτηρίας. Ο δρόμος της επιστροφής
 στον μυστηριακό ορίζοντα που κατείχαμε
 και απωλέσαμε μαζί με την αλήθεια.

ΠΑΙΔΟΜΑΖΩΜΑ
Πολυς ντορος στις μερες μας γινεται για το 'παιδομαζωμα' που δηθεν κανει η Χρυση Αυγη
προκειμενου ΝΑ ΚΑΛΥΨΟΥΝ   ΤΟΝ ΑΠΟΗΧΟ ΤΩΝ ΣΥΓΚΛΟΝΗΣΤΙΚΩΝ ΑΠΟΔΕΙΞΕΩΝγια το βρωμικο πολεμο εναντιον της Ελλαδος κ των Ελληνων.
Και τι μας δειχνουν ?
Εικονες απο παιδια που ΟΜΩΣ ΣΥΝΟΔΕΥΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΟΥΣ (κατι που αποκρυβουν επιμελως) που φορουν τις μπλουζες κ κρατανε σημαιες κ μαθαινουν την ιστορια μας
Κ ΟΧΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΠΟΙΗΜΕΝΗ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ
ΝΑ  τονισω εδω οτι ΠΑΙΔΟΜΑΖΩΜΑ σημαινει  ΑΡΠΑΓΗ απο τους γονεις
την οποια βλεπετε πουθενα ?????
(εφ οσον συνοδευονται απο τους γονεις τους)

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΩΡΑΙΑ
ΑΣ ΜΑΣ  δειξουν λοιπον κ ενα ΑΛΛΟ ΠΑΙΔΟΜΑΖΩΜΑ  ΠΟΛΥ   ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ
Αυτο που συνεχιζει να κανει το ΚΚΕ , αλλα κ αλλες δηθεν προοδευτικες οργανωσεις ομαδες κ δεν ξερω τι αλλο

ΔΕΙΞΤΕ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ

ΤΙ ΔΟΥΛΕΙΑ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΕΚΕΙ?

ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΤΟΥΣ?

ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΚΤΕΘΕΙΜΕΝΑ???

ΚΙ ΕΔΩ ΠΑΛΙ ???

ΤΙ ΒΛΕΠΟΥΝ

Κ ΤΙ ΤΟΥΣ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΟΙ ΙΝΣΤΡΟΥΧΤΟΡΕΣ?

ΓΟΝΕΙΣ ΚΑΠΟΥ?

ΤΑ παιδια απο το κατηχητικο του ΚΚΕ μεγαλωσαν....

κ εγιναν ενας υπακουος στρατος απο ανθρωπινα ρομποτ.....

Κ υπαρχουν κ αλλα παιδια πιο βαθεια παγιδευμενα μεσα σε δηθεν αντιρατσιστικα - αντιφασιστικα 'σχολεια'

οδος Ζαιμη 11..

ενα κτιριο που εχει παραχωρησει η ΕΣΗΕΑ!!!!! (αν δεν κανω λαθος, ας με διορθωσει καποιος)

κ αρκετα αλλα στην περιοχη περιξ των Εξαρχειων κ αλλου

Ας δουμε κ το εσωτερικο του

ωραια 

για να δουμε κ τι 'παραγουν ' αυτοι οι χωροι 

για τους οποιους ΤΑ ΜΜΕ ΚΑΝΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΠΙΑ

ΑΧΑΑΑΑ

ΤΑΓΜΑΤΑ ΕΦΟΔΟΥ  

διαπραττοντα τα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΤΑΤΑ Κ ΘΕΑΡΕΣΤΑ ΤΟΥΤΑ ΕΡΓΑ

                   ΑΘΩΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΘΗΤΕΣ ΦΟΙΤΗΤΕΣ ΕΜΠΟΤΙΣΜΕΝΑ ΜΕ ΜΙΣΟΣ

ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΠΡΟΤΡΕΠΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΓΡΑΜΜΗ

Κ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΙΣΠΡΑΤΤΟΥΝ ΤΙΣ ΣΦΑΙΡΕΣ

ΕΡΜΑΙΑ Κ ΑΒΟΥΛΑ ΟΝΤΑ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΑΣΤΟΤΕ

 ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ

ΓΙΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΑ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΜΙΣΟΥΣ Κ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ

ΓΙΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΛΗΘΙΝΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΠΑΙΔΙΩΝ, ΜΑΘΗΤΩΝ Κ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΜΙΛΗΣΕΙ????

ΠΟΙΟ ΚΑΝΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΔΕΙΞΕΙ?

ΠΟΙΟΙ ΔΙΚΑΣΤΕΣ ΘΑ ΔΙΚΑΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΝΟΧΟΥΣ????

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΑ

Ως ειδωλολατρεια εχει χαρακτηριστει, απο το δισχιλιετες ανατολικοφερμενο εκ της Σιων πνευματικο ιερατειο-κατεστημενο, η προσκυνησις ειδωλων
Ως ειδωλο εννοειται ενα ανθρωπινο δημιουργημα -τεχνης που αφορα-αντικατοπτριζει κατι απο τον αγνωστο θεικο κοσμο , ενα ειδος αντιγραφου δηλαδη
Μας εχουν πει πως οι προγονοι μας , οι αρχαιοι Ελληνες , εκεινοι που δημιουργησαν πρωτοι τον πολιτισμο 'ηταν ειδωλολατρες, και κυνηγηθηκαν , χλευαστηκαν κ εξακολουθουν να χλευαζονται, να καθυβριζονται κ να κατασυκοφαντουνται ως αθεοι, μασονοι κ δεν ξερω τι αλλη κατηγορια
ΠΛΗΝ ΟΜΩΣ
ΔΕΝ εχει βρεθει ουδεμια αποδειξη προσκυνηματος ενος αγαλματος !!!!
ουτε καν  μια ζωγραφια που να απεικονιζει καποιον απλοικο αρχαιο ελληνα να προσκυνα ενα αγαλμα. Περιεργο δεν ειναι?
Αντιθετως το νεο- εισαγομενο - εξ' ανατολων κ της Σιων ερχομενο θρησκευμα 
ΕΧΕΙ ΠΛΗΘΟΣ  αποδειξεις για  πραγματικη ειδωλολατρεια
παραθετω λιγες εικονες

ΑΝ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΑ ΤΙ ΕΙΝΑΙ??

μην πειτε οτι ειναι δειγμα σεβασμου 

διοτι δεν σεβομαστε τον θεο αν κανουμε ετσι

ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ 

ειναι 

ΑΚΡΩΣ ΥΒΡΙΣΤΙΚΕΣ Κ ΥΠΟΤΙΜΗΤΙΚΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΙΟΝ 

εικονες οπως οι ανωτερω αλλα κ οι κατωτερω

που δυστυχως οχι μονο ειναι ΑΣΕΒΕΣ αλλα ΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟ  ΥΒΡΙΣΤΙΚΟ ΚΑΙ ΑΘΕΜΙΤΟ 

καθοσον εκμεταλλευται την ανθρωπινη αναγκη για επικοινωνια με το ΑΝΩΤΕΡΟ Κ ΥΠΑΤΟ ΟΝ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ

εκμεταλλευται την ΠΙΣΤΗ Κ ΤΟ ΣΕΒΑΣΜΟ

ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ  ΕΝΑΣ ΠΡΑΓΑΜΤΙΚΟΣ  ΘΕΟΣ  ΝΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΤΑΙ ΒΛΕΠΟΝΤΑΣ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ???